Символический аспект сияющего дневного светила несомненно привлекал с самого начала внимание, почитание и поклонение примитивных рас человечества. Все вещи в природе зависят абсолютно от присутствия и от благодетельной поддержки блестящего светила, которые нужны для их жизни и существования. Буквальное толкование еврейского слова Ашагед ‹солнце› значит «огонь очень благодетельный», что находится в совершенной гармонии с солнечным шаром.

Совершенно невозможно в кратких выражениях дать хотя бы отдаленную идею о многочисленных мифологических сказаниях, символизирующих солнце. Упомянем только, что Осирис Египта, Кришна Индии, Белюс Халдеи, Ормузд Персии суть различные персонификации Солнца.

Каббалистически Солнце представляет центральный духовный источник всех вещей. Солнце есть божественное Я Великого Человека и потому указывает духовные потенциальности творческого могущества. Оно – великое «Аз есмь» всех вещей, как духовных, так и временных, и само по себе великий резервуар Жизни, Света и Любви. На эзотерической планисфере Солнце представляется в образе великого Архангела Михаила – победителя Сатаны, попирающего главу змия материи, который с тех пор охраняет путь жизни и бессмертия сверкающим мечом солнечного могущества. В этом смысле Солнце представляет силы космические, положительные, агрессивные, управляющие. Силы Солнца – электрические.

Фигура IX.

Звезды в Микрокосме

Рассматриваемое астрономически, Солнце составляет центральный принцип жизни всех физических объектов. Влияние его определяет абсолютную меру физической жизненности в каждом человеческом организме. Когда солнечный луч не испорчен дисгармоничными конфигурациями вредоносных светил, то индивидуум, рожденный при таких условиях, будет очень здоровой конституции, это еще усиливается, если Солнце в момент рождения находится между восходом и меридианом, другими словами, в течение возрастания дневной солнечной яркости, т. е. от восхода до полудня.

На плане интеллектуальном Солнце управляет высшей группой эгоистических чувств и низшей группой чувств нравственных; первые представлены твердостью и уважением собственного человеческого достоинства, вторые – надеждой и совестливостью. Находящееся под влиянием Солнца – природные лидеры человечества. Твердостью духа и величественностью они кажутся «царственными по божественному праву». Они горды и самолюбивы, но великодушны и благородны. Презирая все действия хитрые, низменные и ничтожные, они представляют собой наивысшую форму истинно достойного человечества.

На плане физическом место Солнца в гороскопе – жизненной важности, и если положение и аспект Солнца не хороши, то жизненная нить слаба. Если вредные лучи концентрируются там, то жизнь будет коротка, в случае если этому не воспрепятствуют аспекты благодетельные.

Когда солнце при рождении неблагоприятно, то влияние его на новорожденного вредно. Если положение Солнца в гороскопе не хорошо, то всякая комбинация аспектов его к Луне, если их только нельзя назвать благоприятными, ведет к разрушению жизни; природа этой жизни будет такая, какою она была бы под влиянием злых планет ‹это необходимо заметить›. Для благополучия и успеха в жизни существенно необходимо в таком случае, чтобы светила находились под добрыми аспектами и были хорошо расположены в гороскопе. Когда Солнце и Луна неблагоприятны в момент рождения, то индивидуум должен будет во все дни жизни вести упорную борьбу против враждебной судьбы. И не нужно быть пророком, чтобы по этим признакам предсказать общую судьбу. Если положение светил дисгармонично, то встреча лучей вызывает нестройное движение, а в результате; «страдание и дисгармония родились от зла».

Солнце, восходящее в момент рождения, дает мужество, гордость, честолюбие и, до известной степени, счастье.

Но если на него влияет Сатурн, то новорожденный будет много страдать от плохого здоровья, и в соответствующей степени – несчастен. Если на него будет влиять Марс, то индивидуум будет отважен, задорен и жесток, это такой человек, который не считается с мнениями других. Дурное влияние уменьшается, если Юпитер или Венера посылают свои благодетельные лучи. Вообще говоря, восходящее в момент рождения Солнце дает индивидуума с мощным телом, большим лбом, большими глазами, проницательным взглядом, рыжими или черными волосами. Если оно под благоприятным аспектом, то характер будет благородный, великодушный, гордый, но гуманный и вежливый, это истинно верный друг и великодушный враг. В жизни он расточителен и любит пышность. Но если Солнце под дурным аспектом, и, мало благоприятно, то человек будет хитер, горд и тиран по отношению к тем, кто находится в зависимости от него, но в то же время низкий наушник у своих высших; это человек органический и совершенно бесчувственный.

Подобно Солнцу также невозможно перечислить все те мифы, в которые была символизирована Луна. С незапамятных времен прекрасная богиня ночи была почитаема и боготворима как символ всемирной матери и женского плодородного принципа всех вещей. В поэтической концепции евреев Луна называлась Ашнем или Шеним, т. е. состояние сна и изменения. Без совершенного знания астрологической науки очаровательные истины, скрытые под завесой Изиды, никогда не могут быть основательно поняты. Одна астрология есть истинный ключ основных тайн оккультизма[32]. Секрет приливов и отливов, тайны беременности, сменяющиеся периоды плодородия и бесплодия, причиняемые приливом и отливом магнетических токов жизни через все отделы природы, могут быть открыты только через понимание божественного светила наших полунощных небес. Знание этого было высокой привилегией мудрецов, «которые первыми, – говорит Бульвер-Литтон, – открыли звездные истины, сияющая в великой совокупности халдейской науки». Чандра индусов, Изида египтян, Диана греков и многие другие имена – все это Луна.

Каббалистически Луна представляет душу Великого Человека. И потому, в мистическом приложении, это небесная Дева, эмблема Души Мира. На эзотерической планисфере Луна преобразуется в ангела Гавриила. На универсальной карте мы видим ее в образе Изиды, жены, облеченной в солнце. Как Изида, она представляет великую посвятительницу души в высокие тайны духа. Луна представляет также формирующие атрибуты астрального света. Она также – символ материи. Таким образом, по своему двойному характеру она отрывает нам свои чисто магнетические силы, и как таковые они суть противоположный полюс сил солнечных, электрических. В своих взаимных отношениях они являются как бы мужчина и женщина.

Рассматривая астрологически, можно было бы написать целые тома об этом орбе. Рассматривая близость ее к нашей земле, ее родство с ней, быстроту движения, мы не можем не отвести ей наивысшего места, как деятельному агенту во всех частях юридической астрологии. Само по себе влияние ее чисто отрицательное, и когда она лишена конфигурации с Солнцем ‹аспекта› и планетами, то оно ‹влияние Луны› ни хорошо, ни дурно. Но когда она имеет аспекты с другими орбами, то ее влияние становится необыкновенно могущественным в зависимости от того, как она получает и передает влияние светил, посылающих ей свои лучи. Поэтому Луна может быть названа великим астрологическим медиумом небес.